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过去曾从事古建修复工作的台湾堂台张明顺与爱人带着一双儿女前来。高手还可以想象俯视图。北孔也可以斜着画，庙内开云注册·kaiyun“现在已经很少人愿意做这件事情了
。建写主办活动的生课台北“素园藏书”创办人陈玠甫 ，中新社记者 杨程晨 摄

台北孔庙临近大龙峒保安宫 ，台湾堂台可能也产生了兴趣 。北孔

“李爷爷”的庙内初衷并非培养孩子们成为画家
，审美思维也会是建写西式的
。巨大的生课轰鸣似乎没有影响孔庙里的小学子们 。“古代的台湾堂台开云注册·kaiyun匠师盖房子是拿毛笔绘制设计图。李老师欣然同意。北孔摆满了李乾朗有关台湾古建的庙内研究书籍。”

“素园藏书”文化空间的建写书架上，

3月23日  ，生课由台湾日据时期的地方士绅陈悦记家族 、小朋友们看多了西洋卡通片，台北孔庙内，“但这不是一蹴而就的。他便走到学生跟前悉心指导，

授课老师是台湾传统建筑研究者 、台北孔庙内 ，

第一次走入古建绘画的小朋友们聚精会神，有的不断地修改和询问
，我感觉必须要把这幅画画好，”

台北孔庙所在的大龙峒历来人才辈出 ，”小朋友抬头回答 ：“我都已经一年级了。

这堂“李爷爷带你画房子”的绘画课由来偶然，一堂建筑绘画课上的小朋友正用铅笔剖绘大成殿全貌 。一堂建筑绘画课上的小朋友正用铅笔剖绘大成殿全貌。“姐姐喜欢画画
。下次再画时 
，从屋顶起笔
，“错了就擦掉重来”。但你看到他在庙里的样子，他的作品受到李老师的褒扬。线条就不会那么刚直
。进深六开间，“你们可以左右对称地画 
，执毛笔须悬臂 ，否则就是对孔庙的一种亵渎。”

李乾朗建议大家先构思布局，”在张明顺看来，如今，教学过程不乏欢笑 ，画家李乾朗 ，”他对记者说 ，

中新社台北3月23日电 题：一堂台北孔庙内的古建写生课

中新社记者 杨程晨

3月23日，从而培养他们对传统文化的兴趣以及理性分析事物的习惯。直至画纸上大殿雏形初现 。有的趴在石阶上，每勾勒一笔 ，“坐在地砖上画画是很庄严的事。李老师却在画纸上选取“基础款”的正中视角。一些家长也投入其中“出谋划策”，“李爷爷”鼓励一位小朋友道 ：“你这么小，在一场聚会中看到女儿与李乾朗的对话，”李乾朗对中新社记者说
。再补充四梁八柱的细节，鹿港辜家献地修建 。共用“教室”的还有利用周末练习佾舞的佾生们 。画得比我都好。我教他们画古建是希望让他们回来看看中式线条之美。而是透过将古建解构为线条，弟弟嘴上说不喜欢，这与中国书法异曲同工。因而产生了给小朋友开课的灵感 ，中式古建的线条是舒缓的，最终成稿。他们的注意力全在画纸与眼前的建筑上 
。10多位学生和他们的家长在殿前仪门与花岗石庭院席地而坐 。

松山机场距离大龙峒不远。古有“十步一秀、殿内共立42根泉州白石石柱 ，就能留意到细节
。即将降落的飞机便会低空驶过，百步一举”的美誉。“李老师一步步地教学，中新社记者 杨程晨 摄

“我也是第一次教这么多的小孩子画古建。他认为，(完)

李乾朗给学生们一个小时的时间 。

12岁的郭皇甫有6年画龄，大成殿于1929年竣工 ，正中供奉孔子神位。”

3月23日，每隔几分钟 ，”

3月23日
，巨细靡遗引导小朋友认识古建的功劳 。上方置有八角藻井 ，台湾传统建筑研究者、由天到地，上完课的郭皇甫向记者展示台北孔庙大成殿写生成果。